顾棣与《中国红色摄影史录》

捧着沉甸甸的两大卷《中国红色摄影史录》，刚刚81岁的摄影家顾棣，终于可以长嘘一口气了。这是他伏案多年，呕心沥血完成的一部大作，也是一大批奋战在硝烟弥漫、战火纷飞中的摄影家们的一部壮丽史卷，一首慷慨激昂的革命长歌。

      宏伟的画卷珍贵的遗产

      这部名为《中国红色摄影史录》的著作，反映的历史主要起始于1937年，至于1949年，从抗日战争，经解放战争直至中华人民共和国开国大典。收录了沙飞、石少华、吴印咸、徐肖冰等100多位著名摄影家的经典作品970幅和作者、作品简介；606位摄影战士的条目及600多幅经典名作赏析及简介；连各种活动在内共计1600多幅照片，近千幅均记录了作者的姓名、拍摄时间、地点、内容、背景、首发时间、报刊名称及所发挥的作用和产生的影响。

      法国著名摄影家何奈·布里有一句名言：“一张好照片胜过一部好电影。”这么多好照片又如何估量它们的价值呢？
 
       顾棣16岁参加八路军，跟随著名摄影家沙飞战斗、学艺，不顾生命危险，保存大量红色照片底片，天天写日记，而且从1980年前后开始展开寻访、收集、抢救、整理、编辑、出版这些摄影作品的工作，并撰写摄影发展史。从他编写或参与编写《中国解放区摄影史略》《沙飞纪念集》《解放军画报五十年风雨》等，和这两大卷《中国红色摄影史录》之后，整整过了30年！这部集大成之作，是众多抢救、集成这些宝藏的人们的心血和成果。顾棣就是这样看的：“这是大家的功劳！”包括照片拍摄下的那些在烽火中冲锋、战斗以至牺牲的革命烈士们，他们才是表演这一幕幕威武雄壮的活剧的角色！他们才是美的首创者！而顾棣等作为我军摄影记者或摄影员，在战争中拍摄下这些照片，应该属于职务作品，是国家的财富。

      《中国红色摄影史录》中的经典名作赏析、精品补遗是最灿烂的篇章。在这里，《八路军战斗在古长城》《平型关机枪阵地》《狼牙山五壮士》等照片，重现了在中国共产党领导下的军民同仇敌忾、坚苦卓绝，长达8年的抗日战争。《强渡微水》《夜攻单县》《冲进敌军军部》等照片，再现了中国共产党领导下的解放军和人民群众，同国民党军队进行的波澜壮阔的解放战争，既有辽沈战役、平津战役、淮海战役博大的战争景观，又有一个个英雄冲杀向敌的动人镜头，留下了他们英勇善战、不怕牺牲、前赴后继、不达胜利不罢休的真实镜头和光辉形象。而这些镜头和形象所以能够被记录下来，靠的是摄影记者。他们既是摄影员，又是战斗员，在同战士一起冲锋，一起登云梯中，边战斗边进行拍摄，从而使这些动人的场面、精彩的瞬间，在镜头中定格。该书记载了38位在战斗中受伤的摄影员，65位为拍摄作战照片而献出宝贵生命的摄影员。有的摄影员在第一次上战场、拍摄了第一张照片之后，就牺牲了。

      这种崇高之美还表现在彭德怀、刘伯承、邓小平等军事指挥员指挥战斗，毛泽东赴重庆同国民党谈判，以及聂荣臻营救日本小姑娘等的镜头中。看着毛泽东赴重庆谈判的照片，就会立刻想到他所作《沁园春·雪》等脍炙人口的诗句。再看《北平入城式》《天翻地覆慨而慷》《开国大典》，我们作为中国人的自豪感也不禁油然而生。

      崇高从来不单独而行，而是同和谐相伴的。即使在抗日战争、解放战争那些最残酷的岁月中，在解放区、根据地，仍然到处可见互亲、互爱、互助的和谐景象：《送军鞋》《淮海战役支前小车队》等，展现的是一片诗情画意的和谐之美。而这和谐中不仅包含着崇高，而且展现了这场史无前例的真正人民战争的奇观。

      革命的美学美学的革命

      《中国红色摄影史录》第四章，解放区摄影事业的独特风格及历史意义这一部分，特别是第八节摄影理论建设，是本书最重要的部分，也是本书又一个灿烂的篇章。

      抗日战争与解放战争时期，是精神奋发、激情燃烧的时代，是一个“翻天覆地”社会大变革的时代，以中国共产党为代表的哲学和美学思想大放异彩。人民，尤其是劳动人民被提到至高无上的地位。劳动人民翻身当家做主。这正是红色摄影出现和反映的时代背景。在这个大背景下，摄影家们既创作了一大批红色摄影作品，同时也创立了一套自成体系的红色摄影美学理论。

       沙飞提出“摄影是暴露现实的极为有力的武器”“描写现实诸相的工具”。摄影既是“造型艺术”，又是“科学的产物”，所以摄影者必须有正确的政治认识、艺术修养、科学知识、技术准备和收集材料的方法。石少华提出“摄影是革命斗争的工具”“摄影是政治、艺术、技术的统一体，深入生活，深入战斗第一线，是解放区摄影获得重大作用的关键”。吴印咸提出摄影作品要具有“广泛性、通俗性、趣味性”。罗光达分析了摄影与其他文化艺术的异同，提出摄影的特性、规律、任务以及典型论。他认为优秀的摄影作品是政治性、新闻性和艺术性三者的统一。政治性如人之生命，新闻性如人之青春，艺术性为人之灵魂，三者有机连接在一起，才能生成红色摄影的优秀作品。郑景康则在他的著作《摄影初步》中揭示了摄影的本质和解放区摄影的特性，及其赖以生存的条件。“真实、有影”是它的基本性质，“广泛性和通俗性”，是发展解放区摄影事业的关键。具备这两性，才能突破语言、时间与空间的限制，使摄影作品被广泛长久地传播。

      总之，这些摄影家对红色摄影美学的论证、阐释，真是太精辟、太精彩了！加上赵启贤在《克服摄影八股的关键》一文中，对某些作品“内容上前后重复，形式上相互模仿，千篇一律，贫弱无力”等的分析和批判，从而形成一个具有鲜明时代性、政治性、思想性，深厚的哲学底蕴，高度的科学精神和批判精神，充满火药味的光芒四射的红色摄影美学理论体系。他们的美学思想渗透在他们的摄影作品中，摄影作品则灿烂地展现了他们的美学思想。这些美学思想是解读这些作品的钥匙。

      正如顾棣所说：“中国解放区摄影史虽然只有短短十几年时间，却是中国摄影史上最光荣、最伟大、最辉煌、最高尚、最神圣、最震撼人心，最富有革命性、战斗性和思想目标最统一，也最纯、最真、最善、最美的阶段。”他们的作品和美学思想，及其所凸显的崇高之美，是永恒的、穿越时空的。